Amen, prima incursione drammaturgica di Recalcati al Franco Parenti

Una carica linea di resistenza politica, prima ancora che psicanalitica, è quella che attraversa il proscenio del Teatro Franco Parenti con Amen , prima incursione drammaturgica di Massimo Recalcati, non in senso assoluto a leggere la sezione teatro delle interviste e dialoghi contenuti nella raccolta Lo splendore e la polvere . Il testo pubblicato nella serie Teatro dell’Einaudi, qui è affidato alla lineare e puntiforme – che è più di una scommessa solo produttiva - regia di Claudio Autelli. Una linea che, per chi ha memoria delle provocazioni di Testori o delle “lucide anatomie” di Pasolini (ma dentro vi è filtrato molto teatro greco e nemmeno troppo mimetizzato Beckett), rimette al centro del discorso teatrale la nuda biografia della nostra nazione e lo smarrimento dei suoi figli. Tenendo a mente ciò, Autelli allestisce un rito corale. Quantunque insufflato di rimedi, poi quali, terapeutici, il regista cerca di spostare l’asse del discorso dall’orizzonte claustrofobico dell’Io a quello polifonico di un coro di ventenni (straordinari nel calarsi completamente nei densi recit di Recalcati), i cui corpi si muovono dentro uno spazio sospeso, quasi d’archivio, tra scaffali d’ombra e luci taglienti. Ecco, la lezione ereditata da Krapp. Il registratore a bobine è più di un reperto intoccabile. È la lunga notte di un Figlio innominato, un limbo in cui il trauma del presente si fa carne e parola spezzata. Qui si sporge la tragedia dell’ultimo Testori. Recalcati scrive una liturgia laica sulla fragilità ostinata dell’esistenza, ma è la densità materica degli attori in scena a strappare il testo dall’astrazione teorica per consegnarlo ad un possibile evento. Nemmeno troppo epifanico. Accanto al ragazzo, una Madre che custodisce il dolore del tempo e un Soldato fuori dal tempo. I ganci col teatro greco sembrano squarciare la stessa drammaturgia; lo spettatore è chiamato così all’ascolto di una parola radicale che interroga l’impossibilità di afferrare un senso ultimo, eppure insiste nel pronunciare il suo “così sia”, cioè l’ Amen del titolo, alla vita.